Вилли Дикхут
Почему все эти группы, именовавшие себя «марксистско-ленинскими», неизбежно терпели крах? Потому что их носители и организаторы подходили к строительству пролетарской партии с мелкобуржуазным мышлением. Хотя они частично и усвоили значительный объем книжных знаний (что было несложно для них как для интеллектуалов), им так и не удалось постичь саму суть марксизма-ленинизма.
Суть марксизма-ленинизма постигает лишь тот, кто полностью погружается в творческое применение этого учения в политической работе, повседневной марксистской практике и борьбе рабочего класса. Сделать это позволяет только пролетарский способ мышления и труда.
Пролетарский способ мышления тождествен пролетарскому классовому сознанию.
Рабочий, еще не обладающий классовым сознанием, наделен классовым инстинктом. Он часто действует в соответствии со своим классом неосознанно. Объединение в профсоюз — это первый шаг к классовому сознанию, его первая стадия. Классовое сознание постепенно развивается до высшей стадии — социалистического сознания, которое представляет собой диалектическое единство теории марксизма-ленинизма и практического опыта классовой борьбы.
Между классовым инстинктом, выражающимся в стихийных действиях (например, в разрушении машин на начальном этапе капитализма), и социалистическим сознанием лежит множество промежуточных этапов развития пролетарского мышления. Чем выше классовое сознание, тем прочнее пролетарский способ мышления.
Рабочему сложнее изучить теорию, чем интеллектуалу; и наоборот, практика как родная классовая стихия рабочего служит ежедневной основой для накопления опыта. Рабочие, обладающие склонностью к теории и практическим опытом, всегда превосходят интеллектуалов.
Нам нужны именно такие рабочие во главе революционной партии. Это не направлено против наших товарищей-интеллектуалов, но означает, что им гораздо труднее усвоить пролетарское мышление и накопить на его основе практический опыт. Ключом является применение диалектического метода. Огромной помощью в этом служат ленинские элементы диалектики.
Каждый способ мышления привязан к определенному классу:
- пролетарский способ мышления — к рабочему классу;
- буржуазный способ мышления — к буржуазии;
- мелкобуржуазный способ мышления — к колебаниям промежуточных слоев (прослоек), которые то склоняются к буржуазному способу мышления, то привлекаются пролетарским.
Мелкобуржуазный способ мышления, особенно у интеллектуалов, проявляется в различных чертах того или иного рода. Одни формы проявляются в одном человеке, другие — в другом. Перечислим некоторые из них:
- Самоважность (самомнение) и высокомерие
- Карьеризм и индивидуальные претензии на лидерство
- Интриганство и коварство
- Эгоизм и буржуазные амбиции
- Либерализм и ревизионизм
- Демагогия и фразерство (пустословие)
- Диффамация (клеветничество) и подобострастие
- Беспринципность и болтовня
- «Независимость» и отсутствие дисциплины
- «Ультра»-демократия и «свобода критики»
- Враждебность к массам и сектантство
Все эти черты мелкобуржуазного способа мышления несовместимы с марксизмом-ленинизмом и революционной пролетарской партией. Только с пролетарским способом мышления марксизм-ленинизм может быть творчески применен к меняющейся обстановке.
Из-за «чтения книг» мелкобуржуазный способ мышления многих из этих товарищей даже усиливался; обладая «привилегией умственного труда», они считали себя избранными быть лидерами и учителями рабочего класса. В конечном счете они верили, что вместо использования науки марксизма-ленинизма для служения рабочему классу могут злоупотреблять ею в собственных мелкобуржуазных целях.
Еще одной формой недопонимания марксизма-ленинизма была неспособность мелкобуржуазных «читателей книг» отличать положения об общих истинах и законах, действующих на протяжении всего периода капитализма, от утверждений и тактик, привязанных к определенному времени и относящихся исключительно к конкретно описанной ситуации. Среди этих товарищей это проявилось в форме догматизма. Они догматически применяли утверждения «классика» к текущей ситуации в классовой борьбе, не анализируя точные обстоятельства этой ситуации.
Однако наибольшая проблема с товарищами, у которых преобладал мелкобуржуазный способ мышления, возникала из-за их неспособности дальше развивать теорию для современного этапа государственно-монополистического капитализма. Те самые товарищи, которые снова и снова пропагандировали «теорию как главный аспект» — распространенная тенденция в марксистско-ленинском движении с самого начала, — доказали, что они были и остаются неспособными постичь марксизм-ленинизм, не говоря уже о его дальнейшем развитии. Разорвав диалектическое единство теории и практики, они все сильнее отгораживались от практики классовой борьбы, лишая себя критерия истины. Просто пропагандируя подход «теория как главный аспект» или «сначала теория, потом практика», такие товарищи доказывали, что они не постигли самой сути марксизма-ленинизма.
Мелкобуржуазные интеллектуалы также способны постичь суть марксизма-ленинизма и выполнять прекрасную работу по преобразованию мира. Однако успеха достигают лишь те товарищи, которые готовы позволить рабочему классу перевоспитать (переплавить) себя, готовы слиться с рабочим классом; короче говоря: кто готов предать свой мелкобуржуазный классовый интерес (позицию). Отношение многих интеллектуалов к рабочему классу сводится лишь к:
- их желанию использовать его силу для утверждения собственных мелкобуржуазных целей;
- или к их желанию «помочь» эксплуатируемым рабочим, не подчиняя себя руководству рабочего класса.
Они предпочитают полагаться на собственные идеи и пытаются скроить марксизм-ленинизм соразмерно своим желаниям и представлениям. Для этих товарищей суть марксизма-ленинизма навсегда останется недоступной.
То же самое касается и рабочих — например, Эрнста Ауста, — если они не готовы досконально усвоить марксизм-ленинизм и постоянно вести борьбу против мелкобуржуазного способа мышления. Если этой борьбой пренебрегать, мелкобуржуазный способ мышления стихийно возьмет верх и среди товарищей-рабочих.
С мелкобуржуазным способом мышления невозможно построить пролетарскую партию!
Первым условием для основания и строительства марксистско-ленинской партии было доказательство ревизионистского перерождения КПГ (Коммунистической партии Германии) и ее преемницы — ГКП (Германской коммунистической партии). Если бы это не было сделано, каждый марксист-ленинист должен был бы организовываться там. При основании ни одна из оппортунистических организаций не взяла на себя эту задачу, что свидетельствует о преобладании мелкобуржуазного способа мышления у их основателей.
Лишь пролетарские товарищи в КПГ/МЛ (КПГ/Марксистско-ленинская) впоследствии предоставили это доказательство, опубликовав теоретический орган «Revolutionärer Weg» («Революционный путь»), № 1 и № 2. Таким образом, с самого начала пролетарский путь в партийном строительстве находился в конфликте с мелкобуржуазным путем, с «учредительской лихорадкой» и самоназначением на роль лидеров рабочего класса. Все организации, называвшие себя марксистско-ленинскими, но не вевшие сознательно борьбу между пролетарским и мелкобуржуазным способами мышления с самого начала, были мелкобуржуазными организациями и оставались таковыми до своего горького конца.
Кроме того, выработка политической линии для развертывания и подъема пролетарской классовой борьбы на более высокий уровень могла быть успешной только в сочетании с практикой классовой борьбы, в то время как право- и левооппортунистические течения приходилось оттеснять. Товарищам, мыслившим по-пролетарски, хватало работы по отвержению теорий, выношенных товарищами с мелкобуржуазным мышлением — теорий, которые отчасти еще десятилетия назад нанесли огромный вред коммунистическому движению.
Существование и функционирование организационного принципа демократического централизма служит надежным критерием для определения того, какой способ мышления доминирует в пролетарской организации — мелкобуржуазный или пролетарский. Поскольку этот принцип полностью противоречит мелкобуржуазному карьеризму и жажде власти, самозваные «удельные князьки» (корольки кружков) и «лидеры рабочего класса» не могли допустить демократического централизма. Они пытались обеспечить свое самовластие «марксистско-ленинским путем» с помощью таких теорий, как «партииное строительство сверху вниз», пока товарищам не сперло дыхание от их недемократического стиля руководства и они не разбежались.
В этом контексте встает и вопрос дисциплины, без которой пролетарскую партию построить невозможно. Мелкобуржуазный способ мышления ненавидит любую дисциплину.
В то время как идеологическая борьба представляет собой непрерывный процесс, организация является формой, охватывающей (обволакивающей) это содержание. Оба аспекта образуют диалектическое единство и находятся во взаимосвязи, в которой то один, то другой аспект может становиться главным.
Рабочие ежедневно подчинены дисциплине производства, без которой заводское производство невозможно. На основе этого знания они развивают классовую дисциплину, которая куется в ожесточенных классовых битвах и которую они передают своим организациям. В отличие от мелкобуржуазных интеллектуалов, они из практического опыта знают, что пролетарскую партию невозможно построить без железной дисциплины.
С мелкобуржуазным способом мышления можно уничтожить пролетарскую партию!
В истории западногерманского марксистско-ленинского движения было множество расколов и ликвидаций организаций. В противоположность этому пролетарские товарищи, основав в 1972 году KABD (Коммунистический рабочий союз Германии), оказались единственными, кто смог осуществить объединение двух пролетарских организаций — KAB(ML) и KPD/ML(Revolutionärer Weg) — на марксистско-ленинской основе.
Движимые мелкобуржуазными амбициями, такие люди, как Ауст, Генгер, Шмирер, Землер и другие, выдвинули мелкобуржуазные претензии на лидерство и в итоге стали активными ликвидаторами. Объективно они превратились в агентов буржуазии в лагере рабочего класса. Между ними и пролетарской партией может пролегать только четкая размежевательная линия.
Это также объясняет, почему пролетарский способ мышления, вопреки всей путанице в марксистско-ленинском движении в начале семидесятых годов, все же смог утвердиться. Не в последнюю очередь это произошло благодаря непреклонному пролетарскому способу мышления опытных товарищей. С большим терпением эти товарищи прилагали усилия, чтобы перевоспитать (переплавить) в пролетарском духе тех товарищей, которые все еще мыслили мелкобуржуазными категориями, чтобы привлечь их к систематическому партийному строительству, хотя и случались неудачи, поскольку мелкобуржуазный способ мышления прорывался снова и снова.
Буржуазная идеология, господствующая в капиталистическом общественном строе, влияет на мелкобуржуазный способ мышления через средства массовой информации. Мелкобуржуазный способ мышления влияет на рабочее движение через различные каналы и приносит разложение (коррозию) даже в ряды пролетарской партии. Чтобы противостоять этой опасности, пролетарский способ мышления необходимо постоянно укреплять путем применения диалектического единства теории и практики, а классовое сознание рабочих следует пробуждать и развивать до более высокого уровня — до социалистического сознания.
Если мелкобуржуазный способ мышления берет верх в пролетарской организации, он оказывает настолько разрушительное (коррозийное) воздействие, что организация уничтожается. Формы, в которых проявляется мелкобуржуазный способ мышления, разнообразны и действуют по-разному. Отдельные черты еще не опасны, если их вовремя распознать, побороть и устранить путем пролетарского воспитания. Но если одновременно возникают несколько проявлений мелкобуржуазного способа мышления, они действуют ликвидаторски, вплоть до уничтожения организации.
Ликвидаторство и мелкобуржуазный способ мышления — тождественны!
История «марксистско-ленинского движения» демонстрирует, как мелкобуржуазные группы или отдельные лица внедрялись в пролетарскую партию, которую надлежало построить, как они разлагали ее своим мелкобуржуазным способом мышления и в конце концов ликвидировали. Как показывает история «марксистско-ленинского движения», они были неспособны построить пролетарскую партию и потому должны были потерпеть крах. Они искажали идеологическую базу и пролетарскую линию и сеяли путаницу. Их деятельность характеризовалась лихорадочностью и непоследовательностью. Из-за своих мелкобуржуазных претензий на лидерство они подавляли критику, уничтожали демократический централизм и раскалывали партию. Так что в конце оставался лишь роспуск их организации.
Товарищи с пролетарским способом мышления и стилем работы подходили к партийному строительству совершенно иначе. Они строго придерживались пяти аспектов партийного строительства, вели идеологическую борьбу против всех отклонений от марксизма-ленинизма и защищали пролетарскую линию.
Мы живем в буржуазном обществе, где буржуазная идеология господствует во всей общественной жизни — как в материальной, так и в культурной сферах. Буржуазная идеология, разумеется, легче всего поражает мелкобуржуазные слои и порождает и питает мелкобуржуазное мышление — зеркало колебаний мелкого буржуа.
Мелкобуржуазный способ мышления не останавливается перед рабочим классом и его авангардом — пролетарской партией. Мелкобуржуазные элементы, разоренные буржуазией, часто сбрасываются в ряды пролетариата; их способ мышления проникает в рабочий класс и влияет на него негативно. Кроме того, средства массовой информации систематически распространяют мелкобуржуазный способ мышления, чтобы размыть (эродировать) сознание совместной борьбы.
Появление пролетарского классового сознания рабочих и его развитие до более высоких уровней зависят от двух факторов:
- Коллективное производство на заводе и классовая борьба влияют на мышление рабочих. Пролетарское мышление возникает как противовес буржуазному мышлению. Пролетарское мышление развивается в классовое сознание.
- Интенсивное изучение марксизма-ленинизма, теории рабочего класса, ее конкретное применение в классовой борьбе и взаимодействие между ними развивают пролетарское классовое сознание до все более высокого уровня, вплоть до социалистического сознания; однако это возможно лишь тогда, когда человек постигнет саму суть марксизма-ленинизма.