Бывший профессор Делийского университета Г.Н. Саибаба, приговоренный к пожизненному заключению по обвинению в связях с запрещенной маоистской партией, вышел на свободу.

Конец 1960-х−1970-е годы были периодом расцвета французского маоизма. Идеи китайского вождя благополучно прижились на французской почве, активно обсуждались, трансформировались, нюансировались и конкретизировались сторонниками и оспаривались противниками. Маоистские организации не являлись массовой политической силой, но благодаря предприимчивости и инициативности своих активистов и сторонников играли заметную роль, к ним прислушивались, их учитывали, с ними считались

Для довольно большой части сторонников левых взглядов в широком смысле, первое десятилетие этого столетия прошло целиком под знаком Уго Чавеса (покойного президента Венесуэлы) и чавизма. Чавес был одним из мировых лидеров, пришедших к власти на левой политической платформе в некоторых странах Южной Америки. Он выделялся своими особенными идеологическими, политическими взглядами. Многие левые интеллектуалы приветствовали и пропагандировали их как «социализм XXI века». Правительство Чавеса пользовалось поддержкой широкого спектра социальных слоев. Этот спектр часто называли «радужной коалицией». «Социализм XXI века» пропагандировался как выдающаяся форма политической инклюзивности и его противопоставляли ленинской концепции авангарда

Воздадим должное великому учителю марксизма товарищу Мао Цзэдуну по случаю его 130-летия со дня рождения. Давайте воздадим революционные почести героическим дочерям и сыновьям угнетённых народов всего мира, которые отдали свои жизни в революционной борьбе за новое общество, свободное от эксплуатации и угнетения, и за социализм-коммунизм, героически сражаясь с реакцией

Шестидесятник. У каждого это слово вызывает разные ассоциации и морально-нравственные оценки. Кто-то при его упоминании представляет себе маленький и едва проглядывающий на фоне сплошной тьмы силуэт вольности – то ли гаснущий, то ли разгорающийся сильнее. Кто-то сразу же думает о горящем едким огнем жупеле антикоммунизма, прикрытом пошлой псевдогуманистической маской. У кого-то в голове всплывет образ наивного молодого романтика, обманутого «левыми» фразами новых вождей, верящего в «новую искренность», если говорить на современный манер

Публикуем впечатления нашего товарища от статьи Организации коммунистов-интернационалистов (ОКИ) под названием «Фиаско рабочизма»

Иногда случается, когда люди, от которых совершенно не ждешь, пишут неплохие книги. О чем это мы? Да, про относительно новую книгу (2020 г.) А.В. Шершукова ‒ главного редактора газеты «Солидарность» ‒ основного печатного органа Федерации независимых профсоюзов России (ФНПР) ‒ под названием «Профсоюзная идеология». Несмотря на несколько расплывчатое название, книга отнюдь не плоха. Более того, читать ее даже поучительно. Книга, в целом, проникнута здравым смыслом и многие вещи старается называть своими именами

Перед очередной годовщиной Октябрьской революции получили приглашения от ряда левых организаций принять участие в их мероприятиях. Мы согласились и сходили к троцкистам из Организации коммунистов-интернационалистов (ОКИ) и евроходжаистам из «Красного маяка» (откола от широко известной в узких кругах «Рабочей парадигмы»). Какие можно сделать выводы?